?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: отношения

С одной стороны- я понимаю женщин, которым хочется очертания губ, максимально приближенные у идеалу, и при этом чтобы складки около них были минимальны (или вообще отсутствовали). С другой- часто при достижении этих целей нарушается мимика. Вот к примеру актриса, играющая главную роль в сериале Betrayal (Измена). Она же, бедная, даже улыбнуться толком не может. У неё получается неискренняя, лицемерная улыбка. Будто она силится улыбнуться, а на самом деле хочет дать тому, на кого смотрит, по роже.
Но я не буду смотреть этот сериал не по этой причине. А потому что здесь ужасные диалоги. Ну вот правда: они показывают знакомство мужчины и женщины, как они вроде бы загораются, проникаются друг к другу. Но их разговоры такие унылые, Боже мой! я бы сдохла от тоски на первых 10 минутах такого беспонтового пережевывания.

сериальное

Не стали смотреть "Шторм": новый сериал Бориса Хлебникова. Муж не захотел: слишком истерично. А мне показался неплохим, довольно актуальным.

Уже я не захотела смотреть "Двойку" (The Deuce) - про порнуху. Мне как-то думалось, что будет что-то в стиле милого эпизода из "Реальной любви": где герой Мартина Фримена влюбляется в девушку, с которой снимается в порносцене. Ага, щаз. Очень жестко все, цинично и беспросветно. Хотя Джеймс Франко и Мэгги Джилленхол играют талантливо.

Следующий сериал - Доктор Фостер Doctor Foster - не понравился мужу: картонный, говорит. Мы когда-то пытались смотреть русский сериал по этому сюжету с моей любимицей Исаковой в главной роли, но не стали. Теперь не стали английский ) А мне было интересно посмотреть, как постепенно паранойя охватывает внутренний мир героини.


И под конец посмотрели французский фантастический сериал "Осмос" (Osmosis). Этакое французское "Черное зеркало", только позитивное. Идея довольно оригинальная: пара молодых ребят изобрели такую систему Осмос: вживляет чип под кожу человека, анализирующий его физические и психические особенности, а потом прочесывает все профайлы в соцсетях всего мира, в поисках его "второй половинки" и настоящей любви. Под соусом того, что такая система осчастливит все человечество: каждый сможет встретить родную душу и пережить настоящую любовь.
Правда, сразу возникает куча вопросов. Например: а если мое представление о второй половинке не совпадет с представлением самой второй половинки? А если вторая половинка - китаец или японец, который не знает моего языка, а я его, как мы поймем, что мы родные души? А если у него уже давно своя жизнь, счастливый брак и пятеро детей, как я его смогу убедить, что со мной он будет счастливее (и нужно ли убеждать)? А если ему 89 лет, он беззубый, больной Альцгеймером и вообще не думает о встрече с родной душой?
В общем, вопросов куча, но если об этом не думать, а воспринимать просто как интересный фантастический сериал, то смотреть можно) Тем более главная героиня наделена очень интересной внешностью.
Вчера пытались 2 сериала смотреть: посмотрели по серии каждого.
Первый "Чистый лист" мне понравился: про потерю памяти! Как раз мне сейчас эта тема интересна) Сериал бельгийский: про женщину, которая очнулась в психоклинике и ничего не помнит, но к ней ходит детектив и утверждает, что она последняя видела какого-то мужика. Естественно, детективу нужно из нее эти воспоминания как-то вытащить. Но женщина переезжает в свой дом, и память ее возвращается с огромным трудом.
Муж у нее есть, властная мамаша и хорошенькая дочка.

Жаль, но мой муж не захотел его смотреть: не хочу, говорит, смотреть, как тетка сходит с ума.

И второй "Что если". Самый забавный персонаж в этом сериале: та, кого играет Рене Зельвегер. Она типа должна изображать инфернальную безжалостно циничную стерву, инвесторшу, которая никого не щадит. И в самом начале несет какую-то чушь: типа циничные мудрости, но такие дурацкие, что хочется выключить сразу. Но смотреть на нее забавно: у нее типа отражаются молнии в зрачках, типа вся такая дьяволица, под такую тревожно зловещую музыку, но настолько неподвижное лицо, что еле двигаются только губы, а все остальное лицо - как ритуальная маска. В общем контраст этот забавляет, а не страшит, Малефисенты-лайт из Зельвеггер как-то не вышло )))

Молоденькую девочку играет рыжая из очень смешного сериала "ПригорАд".
Сюжет какой-то странный. Рыжей нужны сильно деньги под ее стартап: она всем задолжала, никто инвестировать в ее проект не хочет, а все занятые деньги она уже потратила. И тут появляется дьяволица Зельвеггер, которая заявляет, что даст 80 миллионов за ночь с ее мужем.
Ничего не напоминает?)) Да, рыжая тоже говорит, что "в девяностых был такой фильм" - "Непристойное предложение" назывался. И закончился, как мы помним, плохо.
А как еще такое может закончиться? Даже если допустить вероятность такого предложения (ну захотелось богатому человеку поиграться, к примеру, наверное, такое бывает). Что может получиться из того, что ты отдаешь своего близкого в полное подчинение незнакомому человеку? Может, он маньяк, может, у него дома не то что страпоны по всем стенам развешаны, а черепа и человеческие глаза по тарелкам лежат? Какие деньги стоят такого? И можно еще понять, если ты умираешь с голоду или дети твои умирают с голоду, можно понять такую ситуацию еще хоть как-то. Но нет же. Никакой катастрофы, просто обычная человеческая жадность и тщеславие. Хочется похвастаться перед подружками, какая ты крутая и успешная, как умело ты обошлась со своим проектом, какого крутого инвестора смогла охмурить.

И главное - они оба так уверены, что дьяволице нужен от парня ночью именно секс. С чего они вообще это взяли? А может она возбуждается от того, что голыми руками котят на части рвет? Или еще невесть что делает во тьме своих хорОм.
В общем, не знаю, станем ли мы продолжение смотреть.
недавно задавали в фейсбуке вопрос: с чем бы вы не хотели расстаться, какое качество в себе цените так, что ради него даже не вернулись бы в свои 20 - тонкие и звонкие.
Я ответила, что научилась снижать драматизацию, вот эту "драму куин" в себе приглушать - это очень большое завоевание мое, я считаю. И еще - гораздо меньше обижаться научилась. Это тоже круто, я считаю, но это связано с первым достижением )
И его мысли удивительно сходи с мыслями моего любимого митрополита Антония Сурожского.
«В то время как понимание греха как неповиновения является составной частью авторитарной структуры, а значит, и модуса обладания, оно приобретает совершенно иное значение в рамках неавторитарной структуры, основанной на модусе бытия. Причем и это второе значение также подразумевается в библейской истории грехопадения, что нетрудно понять, если по-другому ее интерпретировать. Бог поместил человека в сады Эдема и предостерег от того, чтобы вкушать плоды с древа жизни и с древа познания добра и зла. Убедившись, что "нехорошо быть человеку одному", Бог создал женщину. Мужчина и женщина должны были стать "одной плотью". Оба были наги "и не стыдились". Это утверждение обычно интерпретируется с точки зрения традиционного взгляда на проблемы пола, согласно которому мужчина и женщина должны, вполне естественно, стыдиться своих неприкрытых гениталий. Однако едва ли в библейской истории сказано только это. Такое утверждение может иметь и другой, более глубокий смысл, а именно что, хотя мужчина и женщина лицезрели друг друга с головы до пят, они не испытывали --да и не могли испытывать -- стыда, ведь они воспринимали друг друга не со стороны, как посторонние, как отдельные индивиды, а как "одна плоть".
Эта изначальная для рода человеческого ситуация радикально меняется после грехопадения, когда мужчина и женщина становятся людьми в полном смысле этого слова -- людьми, наделенными разумом, познавшими добро и зло, познавшими друг друга как отдельные индивиды и осознавшие, что их первородное единство нарушено и что они стали чужими друг другу. Они близки друг другу и все же чувствуют, что разделены, отдалены друг от друга. Они испытывают глубочайший стыд: стыд оттого, что видят друг друга "нагими" и одновременно чувствуют взаимное отчуждение, невероятную пропасть, разделяющую их. "Они сделали себе опоясания", пытаясь тем самым избежать всей полноты человеческих отношений -- скрыть наготу, в которой они предстали друг перед другом. Но стыд, как и чувство вины, не спрячешь за фиговым листом. Они не сблизились друг с другом и в любви; возможно, они и желали друг друга физически, но физическая близость не устраняет отчужденности между людьми. И то, что они действительно не любили друг друга, проявляется в том, как они друг к другу относятся: Ева даже не пытается защитить Адама, а Адам стремится избежать наказания, обвиняя во всем Еву, а не защищая ее.
Так какой же грех они совершили? Они увидели друг друга как разделенные, изолированные, эгоистичные человеческие существа, которые не могут преодолеть свою разъединенность даже в акте любви. Этот грех коренится в самом нашем человеческом существовании. Лишенные изначальной гармонии с природой -- столь характерной для животных, жизнь которых определяется врожденными инстинктами, -- наделенные разумом и самосознанием, мы не можем не чувствовать свою крайнюю отчужденность от любого другого человеческого существа. В католической теологии такое состояние существования в полном разъединении и отчуждении, не преодолеваемом и в любви, определяется как "ад". Это непереносимо для нас. Нам просто необходимо любым способом преодолеть эту пытку абсолютной разъединенности -- подчиняясь ли, властвуя ли, пытаясь ли заглушить голос разума и сознания. Однако каждый из этих способов хорош лишь на короткое время, он закрывает путь к истинному решению проблемы. Единственный способ спастись из этого ада -- освободиться из тюрьмы своего эгоцентризма, достичь единения со всем миром. И если эгоцентрическая разъединенность и есть главный грех, то он искупается актом любви. Само английское слово "atonement" (искупление) выражает эту идею, ведь этимологически оно происходит от слова "atonement", что на среднеанглийском означало "единение, слияние, объединение"

мудрая Петрановская

КАК РАЗВОДЯТСЯ ИЗ-ЗА ПАЧКИ МОЛОКА

Или что происходит, когда в паре тревожный (тревожный тип привязанности) и изолированный (изолированный тип привязанности).

— Допустим, она просит его купить молоко, какое-то определенное. Он забыл, какое, или не было такого — купил другое, приносит ей.

Она – тревожная. Пришел любимый человек, которого она просила позаботиться о ней, ответить на ее потребность, и принес НЕ ТО. И для нее это история не про молоко вообще. Для нее это история про то, что ее потребности опять оказались неважны. Про то, что ее не любят, что на нее плевать хотели. И как вся ее предыдущая жизнь перед ней доказательство, что любить ее невозможно, что ее никто никогда не поймет. Она проваливается в панику привязанности. Для нее история про не то молоко становится историей отвержения и одиночества.

Дальше она реагирует в силу своего темперамента.

А что понял он? Он понял, что им недовольны, что он не соответствует ожиданиям, что он не смог удовлетворить потребности любимого человека. Он ей притащил мамонта, а она говорит: фу, это разве мамонт, это какая-то фигня. Причем он старался, он даже не забыл про молоко, только забыл, какое. И он не видит в этом проблемы. Сначала у него оторопь, потом он начинает внутри себя приводить аргументы, почему она не права. Молча, потому что он изолированный, он привык все держать в себе. И у него этот процесс какое-то время длится.

В это время тревожная громко стучит на кухне тарелками, возмущенно моя посуду. Ей уже плевать на молоко, она начинает плохо себя чувствовать из-за того, что они поругались. Она не переносит дистанции, для нее это мучительно. Он закрылся и ушел в свою комнату, за компьютером сидеть — для него это привычно, он так все детство просидел. А ей плохо уже не от того, что он не то молоко принес, а от того, что она опять одна. И она ждет, что он, наконец, придет мириться, а он не идет, у него процесс только еще разворачивается, он еще только дошел до седьмого аргумента, впереди еще двадцать восемь. С этого момента она злится на него за то, что он, сволочь, не идет мириться — потому что не любит, ежу понятно.

Через некоторое время терпение у нее заканчивается — у тревожных никогда нет терпения – она идет сама и говорит что-нибудь типа «иди ешь», нейтральным голосом, как будто ничего не было. А он как раз до девятнадцатого аргумента дошел, у него уже инерция набралась, его так легко не остановишь. Он отвечает что-то неласковое: «Ешь сама, спасибо не надо». Она еще больше проваливается в панику привязанности, потому что она-то пошла мириться, предъявила свою уязвимость, а он отверг — точно не любит.
Через какое-то время он перечислит все аргументы и начнет остывать. Три часа игры в компьютер, и ему тоже надоедает дуться. Он уже тоже соскучился, ему хочется контакта, хочется помириться, мирно попить чай. Он идет к ней. А она за это время дошла до крайних степеней паники привязанности. Уже не из-за молока, к этому моменту здравый смысл к ней вернулся, она уже понимает, что молоко неважно. А вот когда к нему любимая жена пришла мириться, а он буркнул и с тех пор еще полтора часа играет в свой гребаный компьютер... И вообще, ему было бы лучше, если бы она исчезла из его жизни, он бы со своим компьютером остался, и ему было бы хорошо. У нее нарастает паника, она все это время в нее погружается, и тут он такой появляется и говорит: давай чай попьем...

Дальше как повезет.

Это повторяется раз за разом, накапливается память, накапливаются обидные слова и мысли, опыт непонятости и отвержения. В эмоциях люди делают всякие нехорошие вещи. Каждое такое деяние делает все более сложным примирение, подкрепляет панику привязанности, все сокращаются светлые промежутки. И так изначально любящие пары иногда доходят до развода.

Людмила Петрановская
Из лекции «От конфликтов к принятию: учиться быть вместе»
загадка Пушкина: почему Онегин убил Ленского?
Понятно, почему не извинился, хотя и был "недоволен собой". Из страха перед общественным мнением - и длинным языком Зарецкого.
Но почему убил? Неужели по роковой случайности - прострелил грудь навылет? как-то не верится, что он был таким плохим стрелком.
вот очень интересную статью читаю как раз про дуэль и мнение Лотмана.
"О том, что в пушкинскую эпоху отношение неписаных дуэльных правил к выстрелу в воздух могло быть несколько отличным от зафиксированного в кодексе В. Дурасова, косвенно свидетельствуют два упоминания о выстреле «на воздух» в сцене дуэли Печорина и Грушницкого. Первое встречаем тогда, когда Печорин комментирует предложенное им ужесточение условий дуэли: «Я его поставил в затруднительное положение. Стреляясь при обыкновенных условиях, он мог целить мне в ногу, легко меня ранить и удовлетворить таким образом свою месть, не отягощая слишком своей совести; но теперь он должен был выстрелить на воздух, или сделаться убийцей, или наконец оставить свой подлый замысел и подвергнуться одинаковой со мной опасности». Второе — после бросания жребия, когда выясняется, что Грушницкому стрелять первому: «Он покраснел; ему было стыдно убить человека безоружного <...> Ему оставалось одно средство — выстрелить на воздух; я был уверен, что он выстрелит на воздух! Одно могло этому помешать: мысль, что я потребую вторичного поединка» .
В.В. Набоков в своих Комментариях к роману А.С. Пушкина пишет: «Странно (т.е. вразрез со складом ума, которым наделил его автор в предыдущих главах) ведет себя именно Онегин, когда он не только принимает вызов, но и стреляет первым с намерением убить. Надо помнить, что честь джентльмена очищалась от позора не столько его собственным выстрелом, сколько способностью хладнокровно выдержать выстрел противника»29;
Итак существуют следующие объяснения поведения Онегина на дуэли. Д.И. Писарев считает, что оно объясняется инстинктом самосохранения. В.В. Набоков полагает, что оно не объясняется ничем, кроме странного (как во сне) помутнения рассудка героя в это утро.
Ю.М. Лотман говорит, что оно объясняется 1) на уровне авторского замысла — волей автора; 2) на уровне реалистических мотивировок — случайностью: Онегин стреляет первым «с дальней дистанции» (?), намереваясь, по-видимому, легко ранить Ленского и целя ему в ногу (??), но пуля попадает в грудь.
Ю.М. Лотман говорит о раздражении против Ленского, втравившего Онегина в историю, глупость которой он прекрасно сознавал. Логика поведения Онегина в таком случае формулируется в выражениях типа «ты этого хотел — так получи». Действительно, это раздражение сказалось и в оскорбительном опоздании, и в не менее оскорбительном представлении слуги в качестве секунданта.
Итак, Онегин умышленно и утонченно наносит Зарецкому оскорбление, далеко превосходящее по силе то, что Ленский счел мотивом для вызова. Уместно спросить: почему жертвой столь сильного раздражения Онегина становится еще и Зарецкий? Только потому, что его выбрал в секунданты Ленский? Такая же участь ожидала бы любого человека в этом качестве? Думается, что нет. Зарецкий слишком заметная фигура, само участие его в этой истории сильно осложняет дело («К тому ж — он мыслит — в это дело Вмешался старый дуэлист; Он зол, он сплетник, он речист...» [глава 6, XI]): мирный исход невозможен именно из-за его участия.
Онегин чувствует в завязавшейся дуэльной истории серьезную угрозу столь дорогому ему status quo — и испытывает почти бешенство от того, что не находит способов эту угрозу отвести. И Зарецкий — самая серьезная помеха.
Вот чем можно объяснить искреннюю, вовсе не наигранную злобу Онегина. В его глазах Ленский кругом виноват: это он обманул Евгения («И, никого, уверен я! Кто будет там? своя семья»), он неверно понял смысл «ухаживанья» Онегина за Ольгой, он прислал вызов, и он же — роковая ошибка! — выбрал себе в секунданты Зарецкого. Выбор этой фигуры — знак того, что намерения поэта нешуточны.
Вот эта искренняя злоба Онегина и обнаруживается в серьезном оскорблении, которое он наносит Зарецкому; она же является и причиной того, что он стреляет первым. Стреляя в Ленского, Онегин стреляет в угрозу с таким трудом найденной устойчивой модели существования, стреляет в Зарецкого, олицетворяющего все наиболее агрессивное и презренное в свете, стреляет в злобного врага, желающего его смерти, — стреляет в зеркало, не понимая, что видит в нем свое отражение.
А когда зеркало разбито, наступает страшное пробуждение.
https://journals.kantiana.ru/upload/iblock/f7e/Дымарский_282-302.pdf
я сама не была в Таиланде. Помню, один мой приятель фанател от Таиланда: как он говорил, там все люди счастливы и все время улыбаются.
Недавно знакомая рассказывала мне про Таиланд. Понятно, что это Мекка секса для всего мира: туда ездят за дешевым удовлетворением половых потребностей все богачи. В том числе и извращённые.
И она рассказывала, что в бедных деревнях девочкам с 5 дет разрабатывают половые органы. А мальчикам с детства дают половые гормоны, чтобы они были не мальчиками, а непонятно кем. «Не мышонка, не лягушку, а неведому зверушку».
И это делают со своими детьми родные родители.
Это ж покруче Содома и Гоморры будет.
Согласно исследованиям, в Таиланде порядка 800 000 мальчиков занимается проституцией.
http://fototelegraf.ru/276595-detskaya-prostituciya-v-tailande.html
Нон, 15 лет.
За 6 месяцев более 40 клиентов. Имеет 2 братьев и сестру, которые тоже зарабатывают проституцией, родители безработные. Мечтает стать военным.
Те, 10 лет.
Занимается проституцией 3 дня, было 4 клиента. Родители в разводе, в семье еще четверо детей. Мечта – стать танцором.
Вот кстати по поводу байки.
Недавно эволюция опубликовала письмо про девушку, которая "общается" с тренером по танцам посредством песен. Вернее по ее мнению он с ней "общается". В ее голове у них жаркий роман, а тренер совсем обалдел, когда она ему предложила страстный секс)))
Сразу напомнило близорукую даму у Виктории Токаревой, которая влюбилась в фикус.
Женщинам так не хватает страстей, эмоций, ощущения, что она нужна и важна, любима, желанна, что они готовы придумывать романы с кем угодно, лишь бы наполнить свое сердце, пусть даже иллюзиями. Вспоминается еще мадам Бовари.
Лучше бы сериалы смотрели, ей-богу. Бразильские.
Так вот - байка. Рассказали на днях.
Женщина- замужем за богатым мужем, сидит дома, возит ребенка по кружкам и тренировкам. Опять-таки - тренер ее сына (горнолыжный или теннисный - не помню).
И женщина реально выдумывала, что он смотрит на нее еак-то так страстно, что она сразу испытывает оргазм (!!!) И когда стоит рдом с ней, засовывает пальцы за ремень джинсов: значит он показывает, что он альфа-самец, опознавший в ней альфа-самку. И она слала ему в воцап фривольные сообщения, он как-то тихонько спускал на тормозах, пока она не зажала его в углу и не предложила себя уже совсем конкретно.
Фу. И правда - как это в реальности мерзко выглядит (в терминологии эволюции - слив под короной). Кргда женщина, ощущая себя внутри богиней, снисходящей к своему поклоннику, в реальности предлагает себя равнодушному мкжику- хуже проститутки на Ленинградке.
Тренеру удалось как-то это все тихонечко обойти (не первая она, наверное, такая "лебедь белая").
Так эта женщина долго не скучала после того, как тренер ее послал. Вскоре они поехали на моря отдыхать с мкжем и его другом. И опять повторилось: большие пальцы за пояс шорт, страстные взгляды...
Мужики, не засовывайте пальцы за ремень. А то не дай бог такая "женщина-вамп" узреет ваши "сигналы". и потом отбиваться от ее заигрываний...
грустно все это. Эту бы неуемную энергию в мирное русло: реки потекли бы вспять, все неприкаянные поля бы вспаханы были и засеяны.

Aug. 27th, 2018

я кстати дошла в Исчезнувшей до объяснения, почему Эми сделала именно так.
« Я слушала его ложь, ложь и снова ложь — вначале простую, как лепет ребенка, а после изощренные выдумки в стиле Руба Голдберга. Его сухие поцелуи приобрели привкус ирисок, я обоняла надоедливый аромат, которого раньше у него не было. Я чувствовала щетину на его щеках — Ник прекрасно знал, что я не люблю небритых, но ей, видимо, нравится. Мне доносили об измене все пять органов чувств. И так больше года.

Не исключаю, что я немного тронулась умом. Устраивать самоубийство руками собственного мужа — это слегка за рамками поступков заурядной женщины.

Но это так необходимо. Нику следует преподать урок. Ему никто никогда не давал достойного урока! Он плыл по жизни с улыбкой очаровательного Ники, с привычками любимого всеми дитяти, с фантазиями и увертками, с пороками и эгоизмом, и никто не пытался поставить его на место. Я думаю, этот опыт пойдет ему на пользу. Самое малое — заставит раскаяться в содеянном».
и вот ещё: «Я уже слышала, будто наяву, новую сплетню из тех, что распространяются с огромной скоростью: Удивительная Эми, девчонка, которая никогда не ошибалась, позволила себе погрязнуть в нищете, потащилась в медвежью дыру, где муж бросил ее ради молоденькой. Как предсказуемо, как обыденно, как увлекательно… А что муж? Он теперь счастливее, чем раньше. Нет, я не могу этого допустить. Нет, никогда. Никогда! Он не имеет права так поступать со мной и праздновать мерзкую победу. Нет!»

ну то есть - я бы так не смогла, но я понимаю, почему она это сделала. И мне сложно ее за это осуждать, если честно.

Profile

mashutka_alfi
Все ушли, а я останусь
Человек и его вера

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow