Category: мода

Category was added automatically. Read all entries about "мода".

(no subject)

как интересно! я догадывалась, конечно, что Гурченко в Карнавальной ночи» одета в мой любимый New look, но вот это не знала:
«дизайнер использует сразу две длины одновременно — мини конца 1960-х и миди начала 1970-х. Силуэт отсылает к невероятно модному в тот период Пьеру Кардену, а белые геометричные линии — еще и к творчеству другого именитого кутюрье, Андре Куррежа. Этот наряд — легкий намек на ретрофутуризм, а розовый цвет эффектно выделяет героиню Селезневой на фоне советских интерьеров».
И ещё , что в Бриллиантовой руке «вдохновлялись другим знаменитым дизайнером — Пьером Карденом. В 1967 году он ввел в свою коллекцию летней одежды белые мужские водолазки, а уже два года спустя контрабандист Геша Козодоев в исполнении Андрея Миронова научил советских мужчин носить их в сочетании с однобортными пиджаками».

https://www.kinopoisk.ru/media/article/4002331/

И вот интересно: Так, работая над картиной «Москва слезам не верит», художница по костюмам Жанна Мелконян прибегала к самым нестандартным решениям. Она хотела сделать из Катерины (Вера Алентова) деловую женщину в сером твидовом костюме-тройке, но твид было невозможно достать. Из него шили только мужские брюки ужасного качества, а отдельно ткань не продавалась. Тогда Мелконян пошла на хитрость: взяла двенадцать пар твидовых мужских брюк, которые мастера пошивочного цеха аккуратно разрезали по швам, сшили в полотно и раскроили костюм. В итоге серый костюм Катерины стал самым стильным нарядом кинематографа того времени и породил массу подражаний по всей стране.

про имидж

я тут в очередной раз пытаюсь разобраться со своим имиджем)
Пока не понимаю типизацию Эволюции. Полезла в другие типизации: Кибби (имхо - мне вообще не подходит, я не подхожу не под один из предложенных типов).

Двин Ларсон - это вообще какая-то ересь имхо. Зачем-то она не только разделила всех женщин на типы внешности, но и приписала им характер определенный: кто-то работой занимается, кто-то семьей. И все это в зависимости от внешности. Бред какой-то. Нет бы просто сделали нормальную классификацию по фигуре и лицу, и что кому подходит. Просто усовершенствовать типизацию Кибби, зачем придумывать всякую фигню про доминирующие надпочечники и кто как полнеет?
Вот. Поэтому я просто вчера полехла в любимый блог и стала читать про костюмы в Аббатстве Даунтон
https://na-shpilke.livejournal.com/?tag=%22Аббатство%20Даунтон%22
и про то, как она работает со своими клиентами: вот мне бы так! Чтобы все мое внешнее и внутреннее увязали в гармонии с разными образами и нашли подходящие мне луки.
Я бы к ней обратилась, но нет у меня лишних 300 евро, к сожалению...
может, самой попробовать такое сделать. Но я себя со стороны не вижу - это во-первых. Во-вторых, я вообще не стилист никак.
Но очень хочется научиться одеваться и видеть в магазине, что мне подходит, а что нет.

про уборку

"убирая свой дом, вы наводите порядок в поле.

Не в голове, как иногда пишут в книгах. Наведите, дескать, порядок на столе, в бумагах, в доме, и будет порядок в голове. Не в голове. В поле. То есть наведенный порядок влияет не на хаос мыслей (не только и не столько), а на хаос эмоций (!) и хаос событий.

Казалось бы, как уборка дома может повлиять на хаос событий? Но в событиях нет никакого хаоса, другие на те же события смотрят иначе. Хаос в вашем восприятии, вы видите какое-то событие, залипаете на нем, интерпретируете через призму своих ожиданий и иллюзий, раздуваете его значимость, искажаете цепь причин и следствий, и вот уже событие плющит вас и мучает, вас разрывает на части от происходящего. Вам хочется бежать одновременно в разные стороны, вы творите много ошибок и потом не можете разгрести последствия.

Чтобы привести хаос в порядок, надо создать равновесие в поле, распутать клубок воображаемых связей, снизить неадекватную значимость отдельных фигур и событий. И проще всего прийти к такому равновесию, наводя порядок в том физическом месте, которое ваша психика относит к вашему дому, вашему личному пространству, территории, которая вам принадлежит и вас защищает (от холода, жары, осадков, людей, зверей). И это даже не магия (хотя вся ритуальная магия - это работа с психикой посредством простого моделирования), это обычная психология. Если вы читали литературу о формировании и устройстве психики, вы знаете, что все мыслительные процессы связаны с предметной деятельностью. Все операции которые делает мозг (анализирует, обобщает, подсчитывает, обозначает) - это образ предметной деятельности. Это сюда, то туда, это тут, то там, отсюда - туда. Это важное, больше, в центре, рядом вот это, от него отходит вот это и то - настоящая инфографика. Вот как построена мыслительная деятельность, даже если большинство процессов вы не осознаете. И Выготский, и Гальперин, и Пиаже, великие психологи-ученые, описывали это в своих книгах на примерах формирования психики детей. Сначала счетные палочки, потом счет в уме, потом еще более сложные мыслительные операции, но основа - все те же счетные палочки. Любая мыслительная деятельность имеет прообразом предметную, вот что важно понимать. По большому счету поле - это и есть то, что психика создает между предметной деятельностью и мыслительной (можно почитать работу Бехтерева "Психологическое поле", потом у Гальперина в "Психология как объективная наука" немного об этом есть, а больше - у Левина).

И тогда у вас не будет возникать вопросов, каким образом уборка дома, избавление от лишних вещей, оптимизация ближайшего пространства и наведение красоты и порядка на своей личной территории влияет на поле и картину мира. Вы не просто начинаете жить в более красивом и понятном поле, но и в том, где вы Хозяин. Не гость, не случайный путник, не пленник, не безвольная жертва событий, а хозяин того пространства жизни, в котором вы находитесь. Хозяин - тот, кто имеет право все менять, как хочет, а не только пользуется.

Конечно, просто наводить порядок - мало для того, чтобы иметь насыщенное энергией поле, иначе бы все хорошие домохозяйки имели идеальное поле. Порядок - это достижение видимого равновесия и избавление от сумбура, но если поле нечем наполнить, вы оказываетесь посреди чистого пустого зала. Это лучше, чем жить на помойке, полной крысами, но не так уж интересно. То есть порядок хорош в дополнение ко всему остальному, но это очень важная часть работы с полем. То есть помимо того, что это удобно, приятно в практическом смысле, это еще и делает устойчивей в энергетическом смысле. Чем больше мусора и беспорядка в доме человека, тем легче сбить его с ног, тем хуже у него с личными границами.

Что касается внешнего вида, с этим все еще проще. Это не просто пространство поля, это ваша фигура в поле.

Если вместо фигуры в поле - какое-то пятно, которое вы ощущаете как субъективное Я, где-то внутри черепной коробки, а образ в зеркале кажется неприятным и чужим, вы почти не можете взглянуть на себя со стороны. В силу этого большая часть полевых операций вам просто недоступна. Многим вашим конкурентам доступна, а вам нет. Эмпатии в отношениях у вас почти нет. Оценить восприятие вас вам сложно. Вы плохо представляете свою персону, а может быть имеете вместо нее набор каких-то фантазий. Вы читаете книги и представляете себя героями, вы погружаетесь в какую-то деятельность и проецируете свое Я на предмет этой деятельности, вы участвуете в групповой деятельности и идентифицируетесь с коллективом или лидером, вы влюбляетесь и растворяетесь в любимой фигуре. А своей фигуры как таковой у вас нет. Место для нее есть, а фигуры нет.

Помните принцип, по которому растут фигуры? Уделять внимание! Лучше деятельное внимание (вложения сил и средств), еще лучше эмоционально насыщенное (любовь, кайф, интерес). Другим фигурам вы уделяете внимание и они растут, а своей не уделяете и она не растет.

Если же вы уделяете своему внешнему виду, своему реальному образу, своей персоне, своему имиджу достаточно внимания (не просто тоскливых размышлений, от который появляется дыра, а эмоционально насыщенное, деятельное внимание) ваша персона РАСТЕТ, в вашем поле появляется не размытая фигура, а четкая. Она проявляется, становится ярче, больше. Вы уже точно видите себя физического, не фантазии, а себя, потому что вы занимаетесь СОБОЙ, реальным собой в реальной жизни, физически, а не блуждаете в иллюзиях, где вы - как во сне, то ли вы, то ли кто-то иной".

(no subject)

я тут пытаюсь научиться заплетаться (да, для меня это очень сложная наука, с моими непрямыми руками).
В принципе мне идёт убранная красиво голова. И моя давняя мечта - научиться справляться со своей прической.
Волосы за карантин выросли сильно. Но проблемы в том, что они тонкие и редкие. Я вчера смеялась: попыталась сделать такую же прическу, как у девушки с длинными густыми волосами. Она сделала высокий хвост, на последнем этапе не до конца просунула его в резинку и у неё полголовы закрыла масса волос. А у меня такой крохотный остался пучок волос, что вообще ни в какое сравнение с ее причёской )))
Ну ладно, думаю, в конце концов что-то выйдет. Но для этого нужны какие-то другие заколки и шпильки: детские что ли. Я сегодня закалывала обычными невидимками: они такие длинные, что торчат с обеих сторон и все время отваливаются)))

(no subject)

думаю: записываться ли на стрижку в кудрявый салон. На начало июля. Во-первых, непонятно, поедем ли мы куда-то. И если поедем, то когда.
Во-вторых: надо ли мне стричься вообще? Я сейчас все пытаюсь с имиджем своим разобраться: что мне идет, что нет, пока все непонятно, может,, лучше вообще не стричься. Но главный момент: если жаркое лето на самом деле будет, длинные волосы удобнее заплетать и убирать, чтобы нежарко было.
И вообще я хочу научиться делать всякие прически. С моими тоненькими волосиками удобнее это делать, когда они подлиннее, наверное.

хочу сохранить это

из старого поста эволюции: про женскую инициацию.
Представьте себе плодовое дерево, раз уж мы пользуемся словом "зрелый", растущее в непригодном для него климате (человек отличается от дерева тем, что создает климат себе сам). Допустим такое дерево цветет и даже завязывает плоды, но до полной зрелости эти плоды никогда не дозревают. То есть они не становятся большими, яркими, сладкими и сочными, полными семян, они остаются зелеными, маленькими и кислыми. Тем не менее из этих кислых маленьких плодов можно делать вина и соусы к мясу, поэтому плоды собирают в начале лета. Если в начале лета не собрать, потом плоды просто засохнут, станут жесткими и сморщенными, так и не дозрев до сладости и сочности. Так какой смысл ждать до конца лета, если лучшее, что можно взять у таких плодов - это свежесть и на большее они не способны?

Очень многие люди, и особенно это касается женщин, к сожалению, переживают лучший период своей жизни в юности. Дальше они уже никогда не становятся ни красивей, ни умнее, ни добрее, ни талантливей, а становятся только хуже. В юности они были любопытными, а дальше становятся занудами, в юности они были свежими, а дальше просто вянут, в юности они были веселы, а дальше становятся унылы. Во всех отношениях они становятся с возрастом хуже, чем были. Вместо того, чтобы превратить типичное юношеское любопытство в неординарный интеллект, заурядную юношескую свежесть в индивидуальную красоту, легкомысленную юношескую веселость в осознанное жизнелюбие, они теряют и то, что есть. Зеленый, кислый, но мягкий и свежий плод, намного лучше такого же зеленого, но уже горького и жесткого плода. Этот плод состарился, так и не созрев до конца.

Collapse ).

(no subject)

мне жалко таких, как мисс Килман. Хотя она и злючка. Но все равно: жаль. "Но нет, в сердце мисс Килман не было ненависти. Остановив крыжовенные глаза на Клариссе, разглядывая узкое розовое лицо, тонкое тело, всю ее, свежую и элегантную, мисс Килман думала: "Дура! Пустышка! Не знаешь ни радости, ни забот; размениваешься на мелочь!" И властное желание в ней поднималось - подмять Клариссу, сорвать с нее маску. Сокрушить бы ее - и мисс Килман стало бы легче. Не тело убить. Ей хотелось покорить ее душу, сбить с нее спесь, чтоб почувствовала. Заставить бы ее плакать; подмять; унизить, чтоб она, на коленях, кричала: "Ваша, ваша правда!" Но на то воля Божья, а не мисс Килман. Это вера должна победить. И мисс Килман смотрела; мисс Килман кипела.
А Кларисса возмущалась. И она христианка - эта женщина! И эта женщина у нее отнимает дочь! И эта - в общении с незримыми духами! Грузная, безобразная, пошлая, без доброты и милости - и такая знает смысл жизни!"

Жаль вот за это: "Надо держать в узде свою плоть. Кларисса Дэллоуэй ее оскорбила. Что ж, ничего неожиданного. Но она-то была не на высоте; не совладала с плотью. Ну да, нескладная, некрасивая - Кларисса над этим смеялась и пробудила в ней плотские помыслы: ей стало неприятно так выглядеть рядом с Клариссой. И манеры говорить ей такой не дано. Но зачем ей быть на нее похожей? Зачем? Она всей душой презирала миссис Дэллоуэй. Несерьезная. Недобрая. Вся жизнь - сплошное тщеславие и обман. И все равно Дорис Килман была не на высоте. Честно говоря, она чуть не расплакалась, когда Кларисса Дэллоуэй над ней насмеялась. "Все плоть, плоть", - бормотала она (по своей привычке - бормотать себе под нос), шла по Виктория-стрит и душила гадкое, непослушное чувство. Она воззвала к Господу. Она же не виновата, что уродливая и ей не по карману красивые платья. Кларисса Дэллоуэй над ней насмеялась... но лучше сосредоточиться на другом, пока она не дойдет до той почтовой тумбы. И зато у нее есть Элизабет. Но лучше думать о другом; например, о России; до почтовой тумбы - думать о России.
Хорошо, наверное, сегодня за городом, пробормотала она, перебарывая, как учил ее мистер Уиттекер, свою ужасную обиду на мир, который над ней насмеялся, оскорбил и вытряхнул, снабдив ее внешностью, за которую никто не полюбит, - ужасная внешность. Как она ни причесывалась, лоб все равно был яйцом - голый, белый. Платья все были ей не к лицу. Ну, а для женщины, ясно, тут никакой надежды встретить кого-то. Для кого-то когда-то сделаться главной. Ей теперь часто сдавалось, что кроме Элизабет у нее единственное утешение - еда; крошечные приятности; обед; чай и еще грелка на ночь. Но надо бороться, одолевать себя; иметь веру в Господа. Мистер Уиттекер ей говорил, она не напрасно живет на свете. Но никому же неведомы эти страдания! А он - рукой на распятье и: "Господу ведомо все". Да, а почему ей страдать? Другие вот женщины, вроде Клариссы Дэллоуэй, ничуть не страдают. Но мистер Уиттекер сказал: через муку дается знание".

про Геракла и имидж

ужасно интересная тема у эволюции про ресурс имиджа и Геракла.
Я это как-то на интуитивном уровне немножко чувствую, но совсем чуть-чуть, ухватить не могу. Но понимаю, что я совсем еще далеко от своего Немейского льва: даже еще не подошла к нему и вообще не знаю, где он. Потому со мной вечно все и спорят, ага (вернее, еще и потому). Что я действительно вот такая непонятная масса, без ограничений..
"Если понять, насколько Я бесформенно изначально, насколько охотно оно принимает выбранную внешнюю форму, будет легче.
Огонь заполняет сосуд и превращает его в лампаду, а без сосуда он погаснет от дождя или ветра, или станет причиной пожара".
"2- Те, кто посчитали этот ответ верным, имеют корону по части собственной оригинальности. Им кажется, что их имидж должен быть уникальным, а ничего уникального на этом уровне быть не может. Разных шкур ограниченное количество (12 всего, я опишу их скоро в посте про 12 типов имиджа), надо выбрать ту, которая вам по зубам и брать ее себе. В буквальном смысле слова содрать и натянуть на себя.
Воспользоваться зубами льва, чтобы снять с него шкуру - это значит взять не только внешний образ типа, но и черты характера. "По зубам" - это значит характер".

Но честно говоря, я бы хотела обратиться к профессионалу, который помог бы мне определить, какой из 12 типов имиджа мой. Потому что сама я не увижу, мне кажется.

конкурсы "Мисс Россия" в эмиграции: 1929-1939 гг

Очень интересно: оказывается, в 1931 году "Мисс Россия" в Париже стала дочь Шаляпина, Марина Федоровна.
Вообще большинство этих "мисс" очень симпатичные, а главное - очень естественные и натуральные, обаятельные.
По инициативе журнала «Иллюстрированная Россия» в 1926 году был проведен первый подобный конкурс, его победительница Лариса Попова получила титул «Королева русской колонии Парижа».

Наша Лариса (слева) симпатичнее француженки (справа).

А с 1929 года конкурс стал называться «Мисс Россия».
Вот мисс России 1929 - Ирина Левицкая, очень миленькая.


И у большинства такая же биография, как у мисс 1930 Ирины Вентцель: "И «мисс Россия» рассказывает свою незамысловатую биографию — такую обычную и такую щемящую в своей обычности историю эмигрантской семьи.
— Я родилась в Эссентуках в 1911 году. Отец мой был кутаисским вице-губернатором. Во время революции он умер, и мы, спасаясь от большевиков, в 1920 году покинули Россию. Сначала попали в Константинополь, потом в Болгарию и, наконец, в Париж. Здесь я поступила в школу, научилась говорить по-французски.
— Вы, говорят, художница?
— О, это слишком громко сказано. Я училась прикладному искусству и теперь работаю в художественной мастерской, делаю небольшие вещицы.
Скромность «мисс России» безгранична. «Небольшие вещицы», о которых она говорит с такой небрежностью, — очаровательные работы по дереву, в которые вложена бездна вкуса".


В 1931 году титул "Мисс Россия" получила Марина Федоровна Шаляпина(14 марта 1912 – 14 июля 2009), дочь знаменитого певца Фёдора Шаляпина. В Париже Марина занималась танцами в студии Матильды Кшесинской, выступала на вечерах и в концертах. В статье "Иллюстрированной России", посвященной конкурсу, победительница описывается так: "Величественная осанка, гордый поворот головы, лёгкая, плавная поступь - такова Марина Шаляпина, дочь гениального певца, новая "Мисс Россия". Серые, отцовские глаза смотрят открыто и приветливо, и при малейшей улыбке на щеках расцветают две ямочки - знак доброй и ясной души".


Мне очень нравится Мисс 1932 - Нина Поль, очаровательная барышня. Интересно, из какой семьи.


В 1933 году на конкурсе "Мисс Россия" победила 19-летняя Татьяна Александровна Маслова, которая стала первой русской красавицей, выигравшей международный конкурс красоты - Мисс Европа 1933.


Мисс 1934 - Екатерина Антонова.

в 1935 году на конкурсе "Мисс Россия" победила Марианна Борисовна Горбатовская (17 мая 1917 – 19 июня 1987), дочь хозяйки ателье нижнего белья в Париже. Перед началом конкурса 1935 года журнал "Иллюстрированная Россия" писал:
"К конкурсу было допущено десять кандидаток, представлявших всё разнообразие типов русской красоты.
В самом деле до чего многолика русская красота! Белокурые волосы преобладают, но есть и брюнетки, с большими, томными глазами и медлительными движениями. Много красавиц - высокого роста, великолепно представляющих классический русский тип. Но есть и миниатюрные блондинки, полные изящества и грации. Какая чудесная смесь русской грации, парижской элегантности и милой, девичьей наивности, передать которую не в состоянии никакой карандаш хроникера. О таких вещах можно писать лишь в красивых романах со счастливым концом!"

А смотрите, правда, какие все симпатичные и разные!


Мисс Россия 1938 похожа на Джиллиан Андерсен, на мой взгляд :) Но благороднее. Звали ее Евгения Дашкевич.


Последняя мисс Россия 1939 в эмиграции - Ирина Бородулина.

Начавшаяся 1 сентября 1939 года Вторая мировая война положила конец изданию журнала "Иллюстрированная Россия" и проведению конкурса "Мисс Россия".
http://top-antropos.com/history/20-century/item/549-miss-russia-29-39