литература как симуляция
Очень интересно рассказывала Prof. Dr. Mita Banerjee (Проф. Д-р Мита Бэнерджи) (Университет имени Иоганна Гутенберга в Майнце) на тему "Literature, Simulation, and the Path towards Deeper Learning".
Как она преподает английскую литературу. Чтобы сделать максимально близкой современным студентам литературу прошлого, к примеру, 17 века, они разгрывают ситуации из произведения. Каждый студент берет себе персонаж и начинает говорить от его имени, выносить этические оценки его поведению, примерять на себя его шкуру, таким образом достигаются сразу несколько целей. Во-первых, тексты, написанные много веков назад, оживают и становятся близкими и понятными современным молодым людям. Во-вторых, переживая эмоции, различные чувства с помощью литературых героев, студенты взрослеют и проходят путь к самопознанию, к тому же учатся видеть мир глазами другого человека. В-третьих, учатся критическому мышлению, оценивать ситуацию с разных точек зрения. В-четвертых, лучше понимают людей прошлого, осознают, что чувства, эмоции во все времена остаются теми же, меняется только антураж. И в-пятых, учатся глубже воспринимать литературное произведение, считывать его подтекст, мораль, этическую оценку поведения действующих лиц.
Мне кажется, это ужасно интересно. И было бы здорлво, если бы у нас были такие уроки литературы. При этом выбирать себе самых непонятных героев (например, Катерину из Грозы или Настасью Филиповну) и пытаться понять их точку зрения, их образ мысли.
Доктор Беренджи приводила пример своей студентки, которая взяла себе роль религиозной фанатички из текста 17 века. И начала очень углубляться в этот самый фанатизм - ло такой степени, что сокурсники вынуждены были ее остановить и привести в чувство. И она сказала, что только сейчас осознала, насколько религиозной была ее семья, насколько глубоко в ней это сидит. И чтобы преподавать английский студентам, ей нужно пррорабатывать этот свой фанатизм, учиться отслеживать его.
Как она преподает английскую литературу. Чтобы сделать максимально близкой современным студентам литературу прошлого, к примеру, 17 века, они разгрывают ситуации из произведения. Каждый студент берет себе персонаж и начинает говорить от его имени, выносить этические оценки его поведению, примерять на себя его шкуру, таким образом достигаются сразу несколько целей. Во-первых, тексты, написанные много веков назад, оживают и становятся близкими и понятными современным молодым людям. Во-вторых, переживая эмоции, различные чувства с помощью литературых героев, студенты взрослеют и проходят путь к самопознанию, к тому же учатся видеть мир глазами другого человека. В-третьих, учатся критическому мышлению, оценивать ситуацию с разных точек зрения. В-четвертых, лучше понимают людей прошлого, осознают, что чувства, эмоции во все времена остаются теми же, меняется только антураж. И в-пятых, учатся глубже воспринимать литературное произведение, считывать его подтекст, мораль, этическую оценку поведения действующих лиц.
Мне кажется, это ужасно интересно. И было бы здорлво, если бы у нас были такие уроки литературы. При этом выбирать себе самых непонятных героев (например, Катерину из Грозы или Настасью Филиповну) и пытаться понять их точку зрения, их образ мысли.
Доктор Беренджи приводила пример своей студентки, которая взяла себе роль религиозной фанатички из текста 17 века. И начала очень углубляться в этот самый фанатизм - ло такой степени, что сокурсники вынуждены были ее остановить и привести в чувство. И она сказала, что только сейчас осознала, насколько религиозной была ее семья, насколько глубоко в ней это сидит. И чтобы преподавать английский студентам, ей нужно пррорабатывать этот свой фанатизм, учиться отслеживать его.