August 5th, 2020

Общество мертвых поэтов

Вчера в замечательной компании посмотрела не менее замечательный фильм- Общество мертвых поэтов (не знаю, почему раньше этого не сделала). Много мыслей возникло, очень актуальные темы затронуты. Хочу поразмышлять на тему бунта и взросления.
Бунт и протест против несправедливости и несовершенства мира абсолютно нормален на определённом этапе взросления. Подросший ребенок уже возмущается несправедливостью, но бороться пока не может, потому что чувствует своё бессилие перед большими взрослыми фигурами. Подросток уже сильнее: он не только возмущается, он пробует бороться, сопротивляться, протестовать. Даже высказать свой протест - это уже огромный шаг в развитии, некоторые и его не могут сделать (как прекрасно показано в фильме). То есть бунт и попытка исправить несовершенство мира - это нормальный этап взросления, и задача взрослых - направить эту энергию, сублимировать ее в более безобидные виды деятельности.

В фильме показан идеальный учитель. Вот я думала, думала - и не могу найти ни одного недостатка, Вильямс играет просто идеального Учителя, Педагога от Бога, искренне заинтересованного не только в своём предмете, но и в судьбе каждого своего ученика. Он не только помогает им полюбить стихи, сделать литературу частью своей повседневной жизни, но и решить психологические проблемы, достойно встретиться с трудностями, а главное: повзрослеть и встретиться с самими собой - такими, какие они есть на самом деле, а не такими , какими их хотят видеть родители, учителя или сверстники. Другой вопрос, что это мало кому понравится из взрослых . Им Гораздо удобнее, когда молодых людей учат по навязшему в зубах, затверженному в веках, учебному плану, от которого даже мухи дохнут со скуки. Но зато - никаких проблем и выходов из графика. И никакого ущерба имиджу школы.
Я смотрела на учителя Китинга и гадала, что он будет делать после случившегося. Думаю, в школу он не вернётся. Но уверена, что все его ученики будут всю жизнь вспоминать встречу с ним, его занятия. «О Капитан! мой Капитан!»

про Белоруссию

а вы понимаете, почему в Белоруссии так мягко прошёл ковид?
«ещё пару месяцев назад было принято гневно возмущаться Ковид-диссидентством Белоруссии. Эпидемию страна прошла с одним из самых мягких вариантов карантина в мире.
И вот итог. ВВП Белоруссии в первом полугодии упал всего на 1,7%. Для сравнения: в России падение составило 4,2%.
Кстати, в Швеции, где тоже был лёгкий вариант карантина, темпы падения экономики во II квартале были 8,6%, а в целом по Евросоюзу – 14,4%.»
БелоруссиЯ вообще даёт угля, конечно, кто бы мог подумать, что там будут такие протесты, такая движуха!

попрошайка (

сейчас в метро попрошайка- женщина лет 55-60 с рюкзаком и палочкой, выглядит прилично. Очень неприятно давит на совесть новым текстом (мы-то привыкли к нытью «сами мы не местные, извините, что я к вам обращаюсь..»)
А теперь просят так: «Люди добрые, помогите, пожалуйста, очень нужно! Ну хоть кусочком хлеба!»
Ведь знают, что у людей в метро вряд ли найдётся кусок хлеба. Дадут денег.
И многие подают, пооому что неприятно, когда стоит такая и смотрит проникновенно и просит хлеба, как в детской книжке 19 века (((
везде ищут новые подходы, придумывают, как облапошить людей по-другому, чтобы получилось( все эти службы сбербанка с их звонками бесконечными..

(no subject)

как интересно! я догадывалась, конечно, что Гурченко в Карнавальной ночи» одета в мой любимый New look, но вот это не знала:
«дизайнер использует сразу две длины одновременно — мини конца 1960-х и миди начала 1970-х. Силуэт отсылает к невероятно модному в тот период Пьеру Кардену, а белые геометричные линии — еще и к творчеству другого именитого кутюрье, Андре Куррежа. Этот наряд — легкий намек на ретрофутуризм, а розовый цвет эффектно выделяет героиню Селезневой на фоне советских интерьеров».
И ещё , что в Бриллиантовой руке «вдохновлялись другим знаменитым дизайнером — Пьером Карденом. В 1967 году он ввел в свою коллекцию летней одежды белые мужские водолазки, а уже два года спустя контрабандист Геша Козодоев в исполнении Андрея Миронова научил советских мужчин носить их в сочетании с однобортными пиджаками».

https://www.kinopoisk.ru/media/article/4002331/

И вот интересно: Так, работая над картиной «Москва слезам не верит», художница по костюмам Жанна Мелконян прибегала к самым нестандартным решениям. Она хотела сделать из Катерины (Вера Алентова) деловую женщину в сером твидовом костюме-тройке, но твид было невозможно достать. Из него шили только мужские брюки ужасного качества, а отдельно ткань не продавалась. Тогда Мелконян пошла на хитрость: взяла двенадцать пар твидовых мужских брюк, которые мастера пошивочного цеха аккуратно разрезали по швам, сшили в полотно и раскроили костюм. В итоге серый костюм Катерины стал самым стильным нарядом кинематографа того времени и породил массу подражаний по всей стране.