June 28th, 2011

(no subject)

блин, утомили, я работаю, вычитываю тексты. Детей невозможно выгнать из этой комнаты. Сема вообще ничего не понимает, как Илюша, берет с него пример, видимо. Беруши что ли в уши вставлять?
Почему дети не умеют играть без моего присутствия?

Не знаю, надо их чем-то занимать, а то они от безделья уже с ума сходят...

из разговора в скайпе...

цитирую:

"Sonya
шапки это кошмар из детства. когда они пошли тоненькие модные, потом еле от башки отлеплялись
quazyy
15:24
у тебя еще волосы густые, тебе тяжко вообще
Sonya
15:24
и длинные
quazyy
15:25
вообще не понимаю, почему нельзя удобные шапки придумать для плавания. женские"


действительно. У меня волосы не особо длинные и густые, мне тоже не особо удобно эту штуку на себя натягивать и стягивать. А уж обладательницам огромной шевелюры вообще мучение! Я уж давно пытаюсь найти непромокаемую резиновую большую шапку. Поскольку не люблю, когда все промокает и в уши вода заливается. Но до сих пор не могу найти такую нигде.

да, это тебе не гей-парады в Москве продавливать...

Многие, наверное, читали про людей, достававших выживших из разбившегося самолета. На правмире статья про двух священников, которые участвовали в спасении людей.


"- Ваш приход помогает многим, ведется большая социальная работа?

- Да, уже пять лет по благословению архиепископа Мануила. Окормляем детей-отказничков, престарелых людей, бездомных, заключенных. Чем можем, помогаем. К сожалению, людей не хватает, священников тоже мало. Наши прихожане, молодые люди, добровольцы, сами ходят и в больницы и в дом престарелых, других людей привлекают на помощь."
http://www.pravmir.ru/prosto-normalnye-nastoyashhie-lyudi/

Действительно - для них такие героические поступки совершать так же естественно, как дышать.

(no subject)

очень смешные фотки посмотрела только что :)))
вот эта прикольная, например:


а догадайтесь, кто эта маленькая милашка? а сейчас такая страхолюдная...


и вот - я не догадалась, пока не прочитала подпись...



еще можете сами посмотреть:
http://vitus15.livejournal.com/1392929.html

интересно - про жизнь женщин в Малой Бухарии

"Всего лучше кашгарская умеренность выражается выгодным положением женщин в домашнем и общественном быту. Женщины в Малой Бухарии занимают почетное место, и многие из них приобрели историческую известность. […] Женщины принимают участие в удовольствиях своих мужей, и в собраниях присутствие из считается необходимым. Примеры многоженства между туркестанцами довольно редки, потому что жена может оставить мужа, когда ей угодно; если жена желает развода, то не может взять ничего из дому; если же муж, то он должен обеспечить ее существование.

Замечательно также одно уклонение от мусульманских обычаев – это временные браки; тем более замечательно, что кашгарцы сунниты ханифического учения, которым временные браки не позволены. Обычай этот – остаток языческих времен. Марко Поло говорит, что комульцы, принимая гостя, оставляли его со своими женами и, чтобы он мог пользоваться совершенною свободою, уходили из домов и что, когда Хубилай уничтожил этот обычай, комульцы депутациями своими тревожили этого монарха до такой степени, что он должен был отменить свой эдикт. В настоящее время обычай этот подчинен мусульманским формам: брак совершается по формам, положенным шариатом, и разводы – тоже.

Временные браки господствуют в области Шести городов, которые посещаются иностранцами, а на востоке от Кучи обычай этот вывелся, потому что они не посещаются иностранными караванами. Условие этих браков немногосложно: от мужа требуется одевать и кормить свою жену. В Хотане для того, чтобы приобрести жену, нужно сделать расходы на 1 руб. 50 коп. серебром на наши деньги. В Яркенде есть особенный базар, где можно встретить женщин, ищущих замужества, и заключить условие; в Аксу и Турфане дороже. Вследствие этого обычая, хотя предоставлена женщинам полная свобода выбора и чувств, но по отсутствию образования и понятий о чести проистекает неуважение к брачному союзу, и женщины в Восточном Туркестане не отличаются особенною чистотою нравственности.

Магомет, исключив женщин из общества и запретив вино, думал гарантировать нравственность своей паствы, но из этого источника проистек разврат гораздо сильнейший. Мусульмане вино заменили опьяняющими курениями и экстрактами, которые действуют более разрушительно, чем вино."
http://ru-history.livejournal.com/3036784.html?style=mine